On trouvera ci-dessous un lien pour consulter en ligne ou télécharger la présentation donnée le 16 octobre 2015 à Montpellier dans le cadre du colloque (16-17/10/2025), organisé par le Pr. Solange Cruveillé (Université Paul Valéry/IRIEC) :
Défis sociétaux et politiques en Chine au prisme des récits de la science-fiction (16-17/10/2025).
Elle avait pour sujet « L’homme augmenté selon Li Yu 李漁 (1611-1680) ». Une bibliographie détaillée des références exploitées viendra (tôt ou tard) la compléter (ci-dessous).
Résumé de l’intervention : L’amateur de SF est familier des univers fictionnels dans lesquels sont explorées les conséquences sociales, écologiques, éthiques et morales de modifications apportées à l’environnement, transformations qui peuvent parfois s’appliquer à l’être humain lui-même en augmentant ses facultés mentales et/ou physiques, en décuplant ses capacités cognitives et sensorielles, anticipant sur les progrès de la recherche médicale et technique visant à doter l’humanité de pouvoirs nouveaux. Bien avant d’envisager l’usage de pharmacopées complexes, l’implantation de ressources numériques et robotiques, cette veine narrative a conduit certains auteurs à explorer les opportunités offertes par la chirurgie. Que ce soit la créature de Victor Frankenstein, chez Mary W. Shelley (Frankenstein, The Modern Prometheus, 1818) ou celles du Docteur Moreau de H.G. Wells (The Island of Dr. Moreau, 1896), ces êtres imaginaires sont le fruit de combinaisons contre-nature d’éléments charnels d’origines humaine ou animale.
Avant de permettre à un de ses personnages d’avoir une vision augmentée digne d’un sur-homme en usant d’une longue-vue, copie chinoise d’un objet récemment inventé et importé d’Occident, dans « Xiayi lou » 夏宜樓 (« La villa du confort estival », S 4), un de ses Douze Pavillons (Shi’er lou 十二樓, S, 1658), Li Yu 李漁 (1611-1680), auteur chinois bien connu de son vivant pour sa volonté de pousser l’imagination au-delà de ce que permettait un confucianisme bien-pensant, offrit au « héros » de son Rouputuan 肉蒲團 (Chair, tapis de prière, 1957) l’opportunité d’avoir une virilité augmentée et de devenir un amant hors-pair par la greffe d’un pénis de chien. Il anticipait-là les tentatives contemporaines les plus hasardeuses et farfelues pour combler les aspirations machistes les plus basiques et conduisit ses lecteurs les plus attentifs à réfléchir sur les conséquences de ce type de manipulation sur le corps humain. Si la chirurgie à laquelle recourt l’auteur — option particulièrement surprenante dans le contexte chinois d’alors —, est une science, nous avons avec ce texte du XVIIe siècle, une fiction qu’on pourrait envisager comme une mouture précoce d’une veine narrative prolifique et, avec ces deux manipulations, deux OFNI (objets fictionnels non identifiés).
Diaporama : https://tinyurl.com/57t3k7jx
Bibliographie : à venir
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OpenEdition vous propose de citer ce billet de la manière suivante :
Pierre Kaser (15 octobre 2025). L’homme augmenté selon Li Yu. Pierre Kaser. Consulté le 15 mai 2026 à l’adresse https://doi.org/10.58079/14yuy